吴报勇：如传统写法度 出新意写己貌

 

很长时间以来，常常在幻灯下看吴报勇的书法作品，在单位专家观摩评审会上，也常常讨论吴报勇的行书，那有法无法的章法、那飘逸洒脱的线条、那隽美秀逸的结体，不管是忽观，还是细品，哪怕是无意中扫上一眼，都让人难忘，那难忘之意，犹如不经意之间，偶尝了一口老酒，芬芳，带点醇厚，浓郁，含着沉香，越品越有滋味，越看越是喜欢。

吴报勇很年轻，1966年出生，安徽合肥人。年轻，却写出老书法家的神韵，无疑，让人惊奇。范曾、何家英等等画家就是年轻时出的名，卢中南、庞中华等等书法家也都在不惑之年就享誉国内，吴报勇58岁，实属“当打之年”，齐白石也正是这个年龄实现的“衰年变法”。

或许血脉之中天生流淌着艺术基因，或许受成长环境的影响，亦或许兼而有之，吴报勇自幼就喜欢书法、绘画。涂鸦、临摹阶段，吴报勇受叔叔、大伯的影响，青少年时期，吴报勇跟随学校的书法老师学习庞中华钢笔字，那个时期，庞中华钢笔字风靡全国，很多人都写“庞中华”，吴报勇则是同学中的佼佼者，常常受老师夸奖，也常常让同学羡慕。老师夸奖、同学羡慕，又加上骨子里喜欢书法，写字的动力也就很足，吴报勇也从钢笔字自然过渡到毛笔字，并在钢笔字与毛笔字之间来回穿梭，齐头并举，互生奇妙。

而真正喜欢毛笔书法，并走向书法之路，吴报勇则得益于笔者的好朋友卢中南的影响。楷书名家卢中南是当代书坛高手，他的影响绝不亚于“田楷”。当吴报勇确立书法的目标之后，他亦如当年写“庞中华”一样，写的很投入，也写出了神形生动的“卢楷”，质地逼真的“卢楷”。显然，吴报勇“干一行，爱一行”，“用最大的功力打进了楷书”，打进了书法之法。

 

吴报勇书法作品《室雅人和》 《深耕墨香》

也许受生活所困，也许受时代大潮的影响，也许其他原因，青年时期，写得一手好字的吴报勇并没有走向职业书法之路，而是早早奔走在忙忙碌碌的挣钱的道路上，可是，人生跌宕总是与情感不期而遇，每每觥筹交错呢之后，书法之法则魂牵梦绕；每每独自凭栏之际，书法之艺则挥之不去；每每夜深人静之时，书法之情则不能自拔，吴报勇搏击于人生起伏之中，也逐渐悟到了书法艺术对自己的重要、对自己生命的意义。于是，他重拾旧梦，开启寂寞却畅神的、孤独却入情的书法之旅。

喜欢什么就对什么敏感，对什么敏感就与什么样的人接触，访名师、拜高人，始终是吴报勇留心之处，他有幸结识了书法家刘军。在刘军的指导中，吴报勇依仗着早年学习卢中南楷书打下的基础，系统学习“欧楷”。由于，卢中南的楷书取法“欧楷”，所以，吴报勇有一种无师自通之感，上手很快，也很出成绩。《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》《化度寺碑》……，当吴报勇仔细研究欧阳询的所有碑帖，并多年临摹之后，吴报勇打下了坚实的楷书基础，也练就了深厚的书写功力。 

后来，吴报勇立足楷书，上溯魏碑、篆隶，下及行草，并在行草、行楷之中，用功最勤、用情最浓、用心最专。现在，吴报勇主攻行草、行楷，并以行楷、行草引人瞩目。 

“学书者，先入平正，既知平正,务追险绝;既能险绝,复归平正”。显然，吴报勇的书法就是遵循着唐代书法家孙过庭的理论，渐变、渐进、渐悟，而实现的蝶变过程。尤其当“人过中年”以后，吴报勇把生活的摔打、人生的历练、内心的苦楚、情感的喜悦统统融入书法，他的书法也更具有张力，也更富有内涵了。

纵览吴报勇的行书，有着魏碑、隶书的印记，还有着兰亭的韵致、赵孟頫的妍美，笔道里还带着文徵明的遒劲、宋克的疏朗，亦若隐若现着启功、卢中南等当代书法家的影子。这应该是融古人之法，集今人之学，铸一家之长的兼学过程，也应该是吴报勇古为今用、学古鉴今的艺术渊源。

 

吴报勇书法作品《拼搏》 《人生靠自己》

如果仔细分析吴报勇的行书，可以看到，他用笔特别灵动，入笔、行笔、收笔，笔笔有法，却又在“有法无法”之间，实现快与慢、收与放、开与合、疏与密的自由舒展，那刚与柔的交替、那动与静的转换，还有那方与圆的辉映、欹与正的结合，无不姿态萧散，形散神聚。再看点、线、字体、章法、布局，或灵秀、或朗逸、或婉转、或劲健，典雅的、清逸的、灵秀的、险峻的，却看不到浮躁荒率之气，更看不到剑拔弩张之感，行笔如流云，内敛而含蓄，施墨如涌泉，清爽而干净。流淌于笔端的风华仿佛吐纳着皖南鱼米之乡的灵气，温润情感，如春风含微馨，赏心悦目，似秋水清澈而视底。

书法亦心迹，心静则书净。吴报勇的行书向外，拟了传统之法，化了传统之法，向内，他则发现了自己的深情，慰藉了自己的性灵，而倾注于情感的书法却虚灵化了，笔意也情致化了，一切又都在情理之中，那情理是法度，有些点画又常常出于意料，意料之外则是别致，那别致是吴报勇的独特，别具一品，风姿独秀。

笔墨写在纸上，虽然无声，却是心境，观者观之生情、品之入意。放眼当代书坛，很多书法家学习古人，深入者，循规蹈矩，死搬硬套，形如印刷；浅尝者，游于夸张，浮于变革，无法度，无规矩，高谈阔论，制造噱头，博人眼球。事实上，这两类人都走进了死胡同里，前者全是传统，或者全是他人，压根没有自己，后者则全是自己，却没有传统，或没有借鉴。没有自己者，不尊重自己，没有别人者，不尊重别人，两者都没有真正理解书法的本体。唯有深入古法，才能有古，唯有写己，才有新意，有己有古才是正道，才是一个真正的书法家所恪守的艺术脉络。

透过吴报勇的行书，笔者看到了惊喜，看到了别样的风采。吴报勇有传统之法，那是功夫所在，却又在有意无意之间，把手底功夫融进行书之中，同时，在他的行书之中，还可以清晰地感受到楷书的功力。

也许吴报勇早年临习庞中华、卢中南，然后写“欧楷”、魏碑、篆隶而形成了肌肉的记忆；也许吴报勇本就天赋书法艺术才情，而又善于变通，所以，他那跌宕起伏的线条便成为拨动他情感的琴弦，他那和谐灵动的笔法便成为他感知的音符，他那姿貌疏朗的字形便成为他积年心驰神往的图腾，于是，几十年如一日，吴报勇在传统书法中，孤灯相映，浸染、洗濯，同时，在各种书理书论里，经心著目，考证杂记。当上下求索伴随着百炼成钢地实践，吴报勇耐住了寂寞，也收获了精彩。

 

吴报勇书法作品《义》 《舞》 

正因如此，吴报勇的行书既有古人之法，又有自己之情，有某家某派之精华，又有融会贯通之巧妙，字里字外无不凝聚着他走过的路、临过的帖，甚至还凝聚着他读过的书、吃过的苦、内心流过的泪。

如今，吴报勇以行书、行楷书走进了大众的视野，也取得了很好的成绩，他多次参展、多次获奖，他成为多家单位的会员，并被多家单位聘为顾问，他的作品也被很多艺术机构、社会名流收藏，被视若珍宝，在此不一一例举，但必须强调的是，所有赞赏都是对吴报勇追逐艺术纯粹性的最好诠释，而收藏吴报勇的书法则是对其艺术成就最真诚的肯定。

如今，吴报勇写书法、写心情、写人生态度。他常常面对内心、面对情感，忙碌之后，他独居陋室，添墨理纸，写一份休憩的时光、写一份安宁的自处；苦恼、困惑之时，他面对书案，笔尖使转之间，他抽离凡尘，安顿灵性，排解心中壁垒，散去百感情绪。这岂是不写字者可以理解？又岂是说说就能讲的明白？唯执笔者方解其中滋味。

（文/桑干）

责任编辑：CmsTop

文章来源：https://www.jicengzhizhi.com/2024/1117/15399.shtml